Identidades e justiça : sujeitos coletivos e ação política em Iris Marion Young e Axel Honneth

Abstract

A partir da segunda metade do século XX, assistimos à proliferação de movimentos sociais que reposicionaram as identidades coletivas como problema político. Esta dissertação busca investigar o pensamento político dos filósofos Iris Marion Young e Axel Honneth frente a essa questão. As obras desses autores são tratadas como tentativas de abarcar, por um lado, os aspectos normativos suscitados pelas demandas por justiça social avançadas por esses coletivos; e, por outro, os aspectos descritivos relativos à formação e transformação das identidades grupais no âmbito da dinâmica política. Defendemos que ambos buscam trabalhar com uma noção contingente de identidades coletivas, negativamente determinadas. Ademais, apontamos que os autores têm uma posição particular frente ao debate liberal-comunitarista. Para tanto, propomos três encaminhamentos: inicialmente, analisamos as propostas de Young, com destaque para sua concepção relacional de grupos sociais; a seguir, as propostas de Honneth são apresentadas, especialmente no que diz respeito à dinâmica entre desrespeito, conflito e reconhecimento; destacamos críticas dirigidas aos dois projetos teórico-políticos e, por fim, analisamos algumas modulações articuladas posteriormente pelos autores no sentido de superar as deficiências apontadas.

In the second half of the 20th century, we witnessed the emergence of a wide variety of political social movements and practices of contestation that reframed the question of collective identities as a political issue. This master’s thesis investigates the critical thought of philosophers Iris Marion Young and Axel Honneth in light of these matters. The works of these authors attempt to encompass, on one hand, the normative aspects raised by demands for social justice; and, on the other hand, the descriptive aspects related to the development and transformation of collective identities within political dynamics. We argue that both Young and Honneth develop a contingent, negatively defined notion of collective identities. Moreover we consider their standing in relation to the liberal-communitarian debate as peculiar. We proceed in three steps: first, we analyze Young's proposals, focusing on her relational conception of social groups; second, we discuss Honneth's ideas, centering on the dynamics between disrespect, struggle and recognition. The first and second parts also encompass some of the critical arguments directed against the two theoretical-political projects. In the third and final part, we analyze some modulations later articulated by the authors to overcome the deficiencies mentioned in this study.