Modos e práticas do Jongo da comunidade do Tamandaré em Guaratinguetá : festejos, espetáculos e resistência

Abstract

Esta dissertação é fruto da inserção e do convívio entre a autora, Alessandra Souza, e a comunidade jongueira do Tamandaré, em Guaratinguetá/SP. Este texto apresenta as estratégias e práticas de continuidade e resistência propostos e explicitados pela própria comunidade. Para tanto, tomou-se como referência e materialidade as participações da pesquisadora nos festejos realizados pela comunidade do Tamandaré, nos festejos do Jongo da Independência e nas apresentações realizadas pelo grupo Jongo do Tamandaré. As análises e discussões têm também como dado empírico as memórias compartilhadas por mestres e mestras jongueiros em entrevistas, bem como as observações da própria pesquisadora na convivência com a comunidade nos últimos cinco anos. Os referenciais teóricos que trazem noções como ancestralidade, encruzilhada, danças populares, a partir do pensamento e análise de autoras e autores majoritariamente negros e negras, possibilitaram pensar as dinâmicas das performances e da ancestralidade afro-brasileiras na sua relação com os modos de resistência do Jongo do Tamandaré.

This dissertation is the result of the insertion and conviviality between the author, Alessandra Souza, and the jongo player community of Tamandaré in Guaratinguetá/SP, Brazil. This text presents the strategies and practices of continuity and resistance proposed and made explicit by the community itself. For this purpose, the researcher’s participation in the festivities held by the Tamandaré community, in the festivities of Jongo da Independência, and in the presentations performed by the Jongo do Tamandaré group was used as reference and materiality. The analyses and discussions also have as empirical data the memories shared by male and female Jongo player masters in interviews, as well as the observations of the researcher herself in living together with the community over the last five years. Theoretical references that bring forward notions such as ancestry, crossroads, popular dances, from the thought and analysis of mostly black male and female authors, made it possible to think about the dynamics of Afro-Brazilian performances and ancestry in their relationship with the ways of resistance of the Jongo do Tamandaré.