Os desigrejados no contexto religioso evangélico brasileiro

Abstract

O censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) no ano de 2010 apresentou um número superior a nove milhões de brasileiros compondo a categoria de religião evangélica não determinada. Neste trabalho procuro interpretar em que consiste essa nova informação trazida pelo censo e de que modo, nos números e nas formas de composição desse grupo de religiosos, estão retratados os cristãos evangélicos desigrejados, que preferem vivenciar sua fé sem declarar-se pertencente a esta ou aquela denominação. Além disso, defendo que não seja apenas nessa categoria que se encontram os desigrejados no censo, mas que podemos encontrá-los também na categoria dos sem religião. A partir dessas interpretações, caracterizo esses desigrejados como sendo mais um exemplo de fracionamento pelos quais a cristandade vem passando nos últimos dois mil anos, falando sobre quem eles são, seus problemas, controvérsias, dissensões e suas semelhanças e diferenças com aqueles a que se contrapõem, os cristãos evangélicos igrejados. Apresento esse grupo de cristãos que alegam ter precisado romper com o sistema religioso evangélico a fim de se sentirem livres para praticar sua fé, tendo por base uma pesquisa de cunho etnográfico virtual que realizei lançando mão tanto de livros, sítios de internet e blogs, quanto de uma propriamente dita pesquisa de campo, que se deu com o uso do Facebook, seja acessando páginas de grupos de desigrejados, seja realizando entrevistas com pessoas usando o in box da rede social.

The census carried out by the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE) in 2010 showed that more than 9 million Brazilians make up the category of undetermined evangelical religion. In the present study, I try to interpret what this new information brought by the census consists of and how it is pictured, considering the numbers and the forms of composition of this religious group, the churchless evangelical Christians who prefer to live their faith without declaring themselves belonging to any specific denomination. In addition, I argue that it is not only in this category that those without a church are found in the census, but that we can also find them in the category of people without religion. Based on these interpretations, I conceptualize these churchless as being another example of segmentation that Christendom has been going through in the last two thousand years, talking about who they are and dealing with their problems, controversies, dissensions, similarities and differences with those they oppose, the evangelical Christian churches. In this paper, I present this group of Christians who claim to have had to break up with the evangelical religious system in order to feel free to practice their faith, based both on a virtual ethnographic research that I carried out resorting to books, websites and blogs, and on a field research, held on the Facebook platform, either by accessing pages of groups of churchless, or by conducting interviews with people using the box in the social network.