Mostrar registro simples

dc.contributor.advisorFaria, Ana Carolina Gelmini dept_BR
dc.contributor.authorLied, Aline Ceronipt_BR
dc.date.accessioned2021-09-22T04:23:52Zpt_BR
dc.date.issued2021pt_BR
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10183/230034pt_BR
dc.description.abstractO presente Trabalho de Conclusão de Curso parte da premissa de que os museus, por muitas vezes estarem localizados em prédios históricos e possuírem acervos de outrora, se tornam palco de diversos mitos e histórias de fantasmas. Indica que as Ghost Tours, circuitos noturnos guiados e focados no sobrenatural, já consolidadas no turismo do exterior, podem ter um papel significativo para a relação dos museus com parte de seu público. Relata que, segundo as crenças, as almas penadas precisam de muita energia para se materializar e por isso, segundo Lamas e Giménez-Cassina (2012), o museu pode ser um cenário propício para tais manifestações, devido ao fluxo diário de pessoas, que acredita-se emanar muita energia, além do apego dos espíritos pelo acervo e pelo prédio. Traz uma diversidade de relatos de avistamentos de fantasmas em museus no Brasil, mostrando que há um grande potencial para realização das Ghost Tours nas instituições do país. Aborda que mesmo assim, a maioria dos museus brasileiros e estrangeiros evita mencionar tais histórias por causa da sua natureza empírica. Ao realizar uma análise bibliográfica e documental, esclarece que muitas pessoas acham emocionante a experiência de se assustar em ambientes controlados, pois quando ficamos com medo entramos em um estado de alerta onde todo nosso foco vai para o presente e esta sensação em situações não ameaçadoras pode ser fascinante. Exemplifica que na literatura é cada vez mais comum contos fictícios sobre museus mal assombrados e esta parece ser uma tendência mundial que os museus brasileiros podem se apropriar para se livrar do estereótipo de local enfadonho por parte do público. Explica, fundamentado em Alvey (2017), que as Ghost Tours são ferramentas do turismo fantasma, que por sua vez é uma subseção do turismo macabro, que baseado nos trabalhos de Prezzi (2009) e Ribeiro (2013) pode ser utilizado como forma de conscientização do passado. Aponta que as Ghost Tours já são realizadas em algumas instituições museológicas dos Estados Unidos e suas motivações. Apresenta os cuidados que devem ser tomados e riscos que devem ser evitados ao realizar Ghost Tours. Conclui que os museus brasileiros têm capacidade para realizar tais atividades e elas podem ser positivas para aumentar a demanda de público, como já acontece no exterior.pt_BR
dc.description.abstractThis thesis works on the premise that museums, often located in historic buildings and displaying relics from the past, become the stage for several myths and ghost stories. It indicates that Ghost Tours, guided night circuits focused on the supernatural, already consolidated in foreign tourism, can play a significant role in the relationship between public and institutions. It reports that, according to beliefs, spirits need a lot of energy to materialize and, that is why, according to Lamas and Giménez-Cassina (2012), a museum can be the perfect space for such manifestations, due to the large flow of people, which is believed to emanate a lot of energy, in addition to the attachment of ghosts to the collection of objects and the building itself. It brings a diversity of reports of ghost sightings in museums in Brazil, showing that there is a great potential for the realization of Ghost Tours in the institutions of the country. It addresses that even so, the great majority of Brazilian and foreign museums avoid mentioning such stories because of their empiric nature. The bibliographic and documentary analysis clarifies that many people find the experience of being scared in controlled environments exciting because when we get scared we enter a state of alert where all our focus goes to the present and this feeling in non-threatening situations can be fascinating. It exemplifies that in literature, fictional tales about haunted museums are increasing and this seems to be a worldwide trend that Brazilian museums can appropriate to get rid of the stereotype of a boring place on the part of the public. Explains, based on Alvey (2017), that Ghost Tours are tools of ghost tourism, which is a subsection of dark tourism, which based on the work of Prezzi (2009) and Ribeiro (2013) can be used as a way of awareness about the past. It points out that Ghost Tours already happen in some institutions in the United States and their motivations for it. It presents the precautions that must be taken and risks that must be avoided when museums make Ghost Tours. It concludes that Brazilian museums have the capacity to carry out such activities, and they can be positive in increasing the public demand, as is already the case in other countries.en
dc.format.mimetypeapplication/pdfpt_BR
dc.language.isoporpt_BR
dc.rightsOpen Accessen
dc.subjectMuseumsen
dc.subjectMuseupt_BR
dc.subjectTurismo : Aspectos sociaispt_BR
dc.subjectDark tourismen
dc.subjectGhost toursen
dc.subjectGhostsen
dc.titleGhost tour : os fantasmas como elo entre museus e públicopt_BR
dc.typeTrabalho de conclusão de graduaçãopt_BR
dc.identifier.nrb001131545pt_BR
dc.degree.grantorUniversidade Federal do Rio Grande do Sulpt_BR
dc.degree.departmentFaculdade de Biblioteconomia e Comunicaçãopt_BR
dc.degree.localPorto Alegre, BR-RSpt_BR
dc.degree.date2021pt_BR
dc.degree.graduationMuseologia: Bachareladopt_BR
dc.degree.levelgraduaçãopt_BR


Thumbnail
   

Este item está licenciado na Creative Commons License

Mostrar registro simples