Sonhei que eu morri! : Reflexões sobre morte, sonhos e resistência nas rodas de sonhos com adolescentes que cumprem medida socioeducativa de privação de liberdade

Abstract

Esta pesquisa foi desenvolvida a partir da primeira experiência com as Rodas de Sonhos, um dispositivo clinico-político, construído em meio aos trabalhos de pesquisa —intervenção do NUPPEC — Eixo 3. As Rodas foram realizadas com jovens em situação de cumprimento de medida socioeducativa de privação de liberdade na Fundação de Atendimento Socioeducativo do Rio Grande do Sul (FASE/RS). Diante dos encontros com os adolescentes, adensamos metodologicamente este dispositivo e, tecemos a presente pesquisa sublinhando a dimensão sociopolítica do sofrimento presente nos sonhos escutados: sonhos com a temática da morte, onde o matar e morrer são o pano de fundo das cenas oníricas. Destacamos a temática da guerra e morte presente nas narrativas oníricas em enlace com o desejo de morte que a sociedade brasileira parece dirigir aos corpos destes jovens negros e periféricos. Explicitamos o complexo contexto da juventude brasileira em situação de vulnerabilidade social, sustentado pela lógica dos discursos capitalistas e neoliberais. Nesse sentido, pensamos o dispositivo da Roda de Sonhos como um modo de resistência frente aos discursos mortíferos dirigidos a estes jovens.

This research was developed from the first experience with Wheels of Dreams, a clinical-political device, built in the midst of research work — NUPPEC Axis 3. The Wheels were held with young people in a situation of enforcement with a socio-educational measure of deprivation of liberty at Fundação de Atendimento Socioeducativo do Rio Grande do Sul (FASE/RS). Faced with the encounters with adolescents, we methodologically thicken this device and produced this research accentuate the sociopolitical dimension of suffering present in the dreams heard: with the theme of death, where killing and dying are the background of the dreamlike scenes. We highlight the theme of war and death, that was presented in the dream narratives, a link with the death wish that Brazilian society seems to direct to black and peripheral young people. We explain the complex context of Brazilian youth in a situation of social vulnerability, supported by the logic of capitalist and neoliberal discourses. In this sense, we think of the Wheels of Dreams device as a way of resisting the deadly speeches addressed to these young people.