"Na batida do Acauã, se não termina hoje, termina amanhã" : desenhos ontológicos e desenvolvimento rural na modernidade colonial

Abstract

Esta tese de doutorado em desenvolvimento rural trata dos desenhos ontológicos em disputa e das paisagens multiespécie em um grande território quilombola do extremo-norte do Espírito Santo, Brasil, conhecido pelos quilombolas e seus parceiros como Sapê do Norte. Entendo este trabalho como um exercício de aplicação das contribuições advindas da virada ontológica sobre a ecologia política e a questão ambiental e dos estudos raciais e sobre a colonialidade, com o propósito de ampliação do que, enquanto pesquisadores, podemos entender como desenvolvimento rural em sua diversidade de processos, sujeitos e manifestações na realidade. A pesquisa fundamentou-se nos conceitos de desenhos ontológicos, de Arturo Escobar, e paisagens, de Anna Tsing. São analisadas três perspectivas sobre o Sapê do Norte: os desenhos ontológicos quilombolas, que entrecruzados produziram um território e uma paisagem quilombola; os desenhos ontológicos coloniais da indústria de celulose, sobretudo materializados nos monocultivos de eucalipto; e, por fim, as formas de captura da agroecologia e do desenvolvimento rural contidos nos desenhos ontológicos de um quilombola da comunidade de Angelim 1. Desse modo, são demonstradas as formas como a indústria de celulose e o Estado romperam as condições de habitabilidade das paisagens multiespécie e de reprodução dos desenhos ontológicos quilombolas e, por outro lado, como através dos desenhos ontológicos de João Batista, quilombola que é o principal interlocutor dessa pesquisa são encampadas novas formas de concepção e produção do Sapê do Norte, enquanto território e paisagem, em vista da superação das condições coloniais impostas pelos monocultivos de eucalipto.

This doctoral thesis in rural development deals with the dispute between ontological designs and multispecies landscapes in a large quilombola territory in the extreme north of Espírito Santo, Brazil, known to the quilombolas and their partners as Sapê do Norte. I understand this work as an exercise in applying the contributions arising from the ontological turn on political ecology and the environmental issue and on racial and coloniality studies, with the purpose of expanding what, as researchers, we can understand as rural development in its diversity. of processes, subjects and manifestations in reality. The research was based on the concepts of ontological designs, by Arturo Escobar, and landscapes, by Anna Tsing. Three perspectives on Sapê do Norte are analyzed: the quilombola ontological designs, which intertwined produced a quilombola territory and landscape; the ontological colonial designs of the cellulose industry, especially materialized in eucalyptus plantations; and, finally, the ways of capturing agroecology and rural development contained in the ontological designs of a quilombola from the community of Angelim 1. Thus, are demonstrated the ways in which the pulp industry and the State broke the conditions of habitability of the landscapes. multispecies and reproduction of quilombola ontological designs and, on the other hand, as through the ontological designs of João Batista, a quilombola who is the main interlocutor of this research, new forms of conception and production of Sapê do Norte, as a territory and landscape, in in view of overcoming the colonial conditions imposed by eucalyptus plantations.

Esta tesis doctoral en desarrollo rural trata sobre los diseños ontológicos en disputa y los paisajes multiespecies en un gran territorio quilombola en el extremo norte de Espírito Santo, Brasil, conocido por los quilombolas y sus aliados como Sapê do Norte. Entiendo este trabajo como un ejercicio de aplicación de los aportes provenientes del giro ontológico sobre la ecología política y la cuestión ambiental y sobre los estudios raciales y de colonialidad, con el propósito de ampliar lo que, como investigadores, podemos entender como desarrollo rural en su diversidad de procesos, sujetos y manifestaciones en la realidad. La investigación se basó en los conceptos de diseño ontológico, de Arturo Escobar, y de paisaje, de Anna Tsing. Se analizan tres perspectivas sobre Sapê do Norte: los diseños ontológicos quilombolas, que entrelazados produjeron un territorio y un paisaje quilombolas; los diseños ontológicos coloniales de la industria de la celulosa, especialmente materializados en monocultivos de eucalipto; y, finalmente, las formas de plasmar la agroecología y el desarrollo rural contenidas en los diseños ontológicos de una quilombola de la comunidad de Angelim 1. De esta forma, se analizan las formas en que la industria de la celulosa y el Estado rompieron las condiciones de habitabilidad de los paisajes multiespecies y reproduccion de los diseños ontológicos quilombolas y, por otro lado, a través de los diseños ontológicos de João Batista, quilombola que es el principal interlocutor de esta investigación, nuevas formas de concepción y producción de Sapê do Norte, como territorio y paisaje, con miras a superar las condiciones coloniales impuestas por los monocultivos de eucalipto.