Paternidade e licença-paternidade no Brasil: uma análise crítica do processo de formulação da licença-paternidade na CF/88

Abstract

Nos marcos da igualdade de gênero e considerando o âmbito privado um nó estrutural crítico para o alcance dessa igualdade, esta tese tem como questão de investigação analisar os pressupostos ideacionais de gênero que fundamentaram a formulação da licença-paternidade na Assembleia Nacional Constituinte e institucionalizaram, dessa forma, a paternidade no Brasil. Para tanto, partimos de dois eixos conceituais centrais. O primeiro estabelece o referencial teórico-metodológico da pesquisa e está ancorado nas premissas ontológicas e epistemológicas do Construtivismo Social. “Ideias” e “discurso” são os conceitos centrais, sendo as ideias consideradas como variáveis explicativas per se e a Análise Crítica de Discurso, a inspiração para a metodologia desenvolvida para a análise dos discursos que conformaram a licença. O segundo eixo conceitual diz respeito ao conteúdo dos pressupostos de gênero a serem analisados através dos discursos, sendo centrais os conceitos “sistema sexo-gênero” e “regime de bem-estar social” para abarcar as diferentes dimensões que circundam a questão da institucionalização da paternidade. A paternidade será considerada um direito da cidadania masculina que localiza os homens na intersecção entre os âmbitos público e privado, entre a provisão e o cuidado e será cotejada com a cidadania feminina na mesma intersecção.

En el marco de la igualdad de género y considerando el ámbito privado como un nodo estructural crítico para el logro de esta igualdad, esta tesis tiene como cuestión de investigación analizar los supuestos ideológicos de género que fundamentaron la formulación del permiso de paternidad en la Asamblea Nacional Constituyente y a raíz de eso institucionalizaron la paternidad en Brasil. Para eso partimos de dos ejes conceptuales centrales. El primero establece el marco teórico-metodológico de la investigación y se basa en las premisas ontológicas y epistemológicas del Constructivismo Social. “Ideas” y “discurso” son los conceptos centrales, considerándose las ideas como variables explicativas per se y el Análisis Crítico del Discurso, la inspiración de la metodología desarrollada para el análisis de los discursos que conformaron el permiso de paternidad. El segundo eje conceptual se refiere al contenido de los supuestos de género a analizar a través de los discursos, siendo los conceptos “sistema sexo-género” y “régimen de bienestar social” centrales para abarcar las diferentes dimensiones que rodean el tema de la institucionalización de la paternidad. La paternidad será considerada un derecho de ciudadanía masculina que ubica a los hombres en la intersección entre las esferas pública y privada, entre la provisión y el cuidado, y se cotejará con la ciudadanía femenina en la misma intersección.

Within the framework of gender equality and considering the private sphere a critical structural node for achieving this equality, this thesis has as a fundamental research question to analyze the ideational assumptions of gender that founded the formulation of paternity leave in the National Constituent Assembly and thus institutionalized fatherhood in Brazil. To do so, we start from two central conceptual axes. The first establishes the theoretical-methodological framework of the research and is anchored in the ontological and epistemological premises of Social Constructivism. “Ideas” and “discourse” are the central concepts, with ideas considered as explanatory variables per se and Critical Discourse Analysis, the inspiration for the methodology developed for the analysis of the discourses that formed the paternity leave. The second conceptual axis concerns the content of gender assumptions to be analyzed through the discourses, with the concepts "sex-gender system" and "welfare regimes" being central to encompass the different dimensions that surround the issue of institutionalization of paternity. Paternity will be considered a male citizenship right that locates men at the intersection between the public and private spheres, between provision and care, and will be collated with female citizenship at the same intersection.