Sociedades do torcer: uma etnografia da política e dos faccionalismos a partir de clubes de futebol no Brasil

Abstract

Esta é uma tese a respeito das lógicas de formação de torcidas organizadas, associações, coletivos de torcedores, em suma, sociedades torcedoras – em um sentido amplo – do futebol brasileiro. O ponto de partida é a cidade de Porto Alegre com especial ênfase sobre os grupos vinculados aos Sport Club Internacional, uma entidade esportiva tradicional na prática do futebol profissional, que é composta por mais de 100 mil associados, além de vivida, das mais diversas formas, por cerca de 6 milhões de torcedores, simpatizantes e fanáticos. O que trago para debate, considerando o estado avançado dos estudos sobre o futebol e suas torcidas, é, um olhar etnográfico para o faccionalismo clubístico, compreendido como a outra face do pertencimento clubístico, isto é, enquanto uma tendência para a produção de identidades/diferenças no âmbito interno de uma mesma comunidade de sentimento. Ou ainda, enquanto a forma pela qual torcedores de um mesmo clube se associam e divergem entre si. Assim, por meio de inserções de campo, bem como pesquisa da literatura historiográfica e antropológica do tema, observo, em perspectiva diacrônica, como Torcidas Organizadas Independentes, barras bravas, Consulados e movimentos políticos – modalidades tão singulares de organização coletiva torcedora – se formaram no entorno dos clubes, desde fora e desde dentro dessas entidades. Defendo uma antropologia política do torcer com o intuito de analisar como ocorreram os movimentos de surgimento, transformação e – em alguns casos – dissolução desses agrupamentos, jogando luz sobre suas diferentes socialidades torcedoras em busca de identificar tendências políticas da organização do torcer.

This is a thesis regarding the formation logics of fan groups, associations, supporter collectives, in sum sociedades torcedoras [supporting societies] – in a broad sense – of Brazilian football. The starting point is the city of Porto Alegre with special emphasis over the groups linked to the Sport Club Internacional, a traditional sports entity in the professional football practice that is composed by over 100 thousand associates, and lived by various forms by over 6 million fans, supporters and fanatics. What I bring into debate considering the advance state of football studies and its fan groups, is an ethnographic view of club factionalism, comprehended as another face of pertencimento clubístico [being a member of the club community], that is, as a tendency towards the production of identities/differences inside the same community of emotions. Even as a way by which supporters of a same club associate and diverge from one another. Thus, through fieldwork and research of historiographical and anthropological literature on the subject I observe in diachronic perspective how Torcidas Organizadas Independentes [Independent Supporters Groups], barras bravas, Consulado [Consulate] and political movements – singular modalities of collective supporters organization – are formed around the clubs, outside and inside of these entities. I endorse a political anthropology of supporting in order to analyze how movements of emergence, transformation – and in some cases – solution of these groups have occurred, shedding light on the different socialidades torcedoras [supporting socialites] in order to identify political tendencies of the supporting organization.