O comunicável em Michel Foucault e o clitóris da serpente
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Data
2024Autor
Co-orientador
Nível acadêmico
Doutorado
Tipo
Assunto
Resumo
A presente tese de doutorado apresenta o conceito de Comunicável, identificado na obra do filósofo francês Michel Foucault, elaborado a partir de elementos da fase arqueológica de sua obra, e aqui sistematizado para o Campo da Comunicação. Tal conceito descreve um estágio arqueológico fronteiriço, localizado no limiar de um novo arquivo, no qual as transformações epistêmicas, as estruturas de visibilidade, os regimes de dizibilidade e os registros de memória confluem para estabelecer as condiçõ ...
A presente tese de doutorado apresenta o conceito de Comunicável, identificado na obra do filósofo francês Michel Foucault, elaborado a partir de elementos da fase arqueológica de sua obra, e aqui sistematizado para o Campo da Comunicação. Tal conceito descreve um estágio arqueológico fronteiriço, localizado no limiar de um novo arquivo, no qual as transformações epistêmicas, as estruturas de visibilidade, os regimes de dizibilidade e os registros de memória confluem para estabelecer as condições de possibilidade necessárias para que um objeto discursivo se materialize e ganhe lugar nas arenas sociais e em suas trocas simbólicas. A pesquisa estrutura-se considerando três objetivos principais: 1) mapear as formulações foucaultianas relacionadas à Comunicação; 2) formalizar o Comunicável enquanto conceito e ferramenta heurística para os estudos de Comunicação e Semiótica; e 3) testar sua aplicabilidade analítica usando como estudo de caso o advento científico do clitóris das serpentes. A tese explora como a ciência e outros saberes se reorganizam epistemicamente, utilizando o hemiclitóris, como é chamado, para ilustrar os processos a partir dos quais novos objetos discursivos emergem e se estabelecem. Metodologicamente, a pesquisa utiliza a revisão bibliográfica sistemática para investigar o uso que o Campo da Comunicação faz do autor para, em seguida, operar uma leitura interessada da obra de Foucault, focando nas quatro principais obras do período arqueológico (1961-1969) e mapeando as menções do autor à comunicação. As citações relevantes foram tabuladas e analisadas para evidenciar as relações estabelecidas com a comunicação e seus conceitos correlatos. A análise dessas tabelas dá a ver a sistematização do Comunicável e as suas cinco categorias de análise crítica: indiferenciação, estrutura de visibilidade, registro de memória, rompimento epistêmico e jogo de trocas. O exercício heurístico do clitóris ratifica a aplicabilidade das categorias e sua funcionalidade analítica. Além disso, a partir da análise, evidenciamos a descontinuidade, na ciência, de uma clitoridectomia discursiva da modernidade, apontando para um potencial rompimento epistêmico, além de dar a ver o impacto arqueológico da presença de mulheres no espaço de sujeito enunciador – desestabilizando e reorganizando as estruturas de visibilidade que dão forma ao clitóris como objeto de saber. ...
Abstract
This doctoral thesis presents the concept of the Communicable, identified in the work of the French philosopher Michel Foucault, elaborated from elements of the archaeological phase of his work, and here systematized for the field of study of Communication. This concept consists of a borderline archaeological stage, located on the threshold of a new archive, in which epistemic transformations, structures of visibility, regimes of sayability and memory records converge to establish the condition ...
This doctoral thesis presents the concept of the Communicable, identified in the work of the French philosopher Michel Foucault, elaborated from elements of the archaeological phase of his work, and here systematized for the field of study of Communication. This concept consists of a borderline archaeological stage, located on the threshold of a new archive, in which epistemic transformations, structures of visibility, regimes of sayability and memory records converge to establish the conditions of possibility necessary for a discursive object to materialize and gain a place in social arenas and in their symbolic exchanges. The research is structured considering three main objectives: 1) to map Foucault's formulations related to Communication; 2) to formalize the Communicable as a concept and heuristic tool for the studies of Communication and Semiotics; and 3) to test its analytical applicability using as a case study the scientific advent of the clitoris of snakes. The thesis explores how science and other knowledge are epistemically reorganized, using the hemiclitoris, as it is called, to illustrate the processes from which new discursive objects emerge and establish themselves. Methodologically, the research uses a systematic bibliographic review to investigate the use that the Field of Communication makes of the author and then conducts an interested reading of Foucault's work, focusing on the four main works of the archaeological period (1961-1969) and mapping the author's mentions of communication. The relevant citations were tabulated and analyzed to highlight the relationships established with Communication and its related concepts. The analysis of these tables reveals the systematization of the Communicable and its five categories of critical analysis: undifferentiation, structure of visibility, memory record, epistemic rupture and game of exchanges. The heuristic exercise of the clitoris ratifies the applicability of the categories and their analytical functionality. Furthermore, the analysis highlights the discontinuity in science of a discursive clitoridectomy of modernity, pointing to a potential epistemic rupture, in addition to revealing the archaeological impact of the presence of women in the space of the enunciating subject – destabilizing and reorganizing the structures of visibility that shape the clitoris as an object of knowledge. ...
Instituição
Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Faculdade de Biblioteconomia e Comunicação. Programa de Pós-Graduação em Comunicação.
Coleções
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Ciências Sociais Aplicadas (6097)Comunicação e Informação (601)
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