Poéticas de mulheres indígenas : corpos-territórios em movimento

Abstract

Em vista da cristalização e reprodução de estereótipos e preconceitos acerca da história e das criações indígenas perpetuados desde a colonização, mulheres indígenas expressam no campo literário a necessidade de abordar os processos de invasão corporal, territorial e epistêmica em seus poemas publicados em livros ou em meios virtuais. Destaca-se nessa produção a importância, seja nas aldeias ou em meio urbano, da transmissão de ensinamentos de geração para geração. A palavra oralizada, repleta de sentidos ancestrais, cosmovisões e ontologias, na contemporaneidade passa a transitar por diversas tecnologias – escrita, audiovisual e musical – mantendo-se em constante movimento e significação. O conceito de corpo-território orienta o diálogo e reflexões acerca da poesia de mulheres indígenas destacadas nesta pesquisa. O referencial teórico privilegia intelectuais e pensamentos indígenas de Abya Yala, sendo abordadas inicialmente as precursoras desta vertente, Eliane Potiguara e Graça Graúna, em suas escritas literárias e teórico-críticas. A construção das reflexões segue com os poemas de Aline Pachamama (2023), Márcia Kambeba (2018), Eva Potiguara (2022a) e Ellen Lima (2022), que foram escolhidos por se aproximarem do conceito de corpo-território e se relacionarem com o pertencimento ancestral, tão significativos para as autoras. Por fim, percebe-se que estas mulheres encontram-se em movimento dadas as diversas linguagens, línguas, cosmologias e subjetividades intermundos e interespécies com que expressam os ataques e violações sofridos em corpos-territórios indígenas, mas também as possibilidades de futuros outros.

In light of the crystallization and reproduction of stereotypes and prejudices regarding the history and creations of indigenous peoples perpetuated since colonization, indigenous women express in the literary field the need to address the processes of bodily, territorial, and epistemic invasion in their poems published in books or in virtual media. The importance of passing on teachings from generation to generation stands out in this production, whether in villages or in urban settings. The oralized word, filled with ancestral meanings, cosmologies, and ontologies, in contemporary times moves through various technologies – written, audiovisual and musical – remaining in constant motion and significance. The concept of body-territory guides the dialogue and reflections on the poetry of indigenous women highlighted in this research. The theoretical framework prioritizes indigenous intellectuals and thoughts of Abya Yala, initially addressing the pioneers of this perspective, Eliane Potiguara and Graça Graúna, in their literary and theoretical-critical writings. The development of the reflections continues with the poems of Aline Pachamama (2023), Márcia Kambeba (2018), Eva Potiguara (2022a) and Ellen Lima (2022), which were chosen for their connection to the concept of body-territory and their relation to ancestral belonging, so significant for the authors. Finally, it is evident that these women are in motion given the various languages, tongues, cosmologies, and interworld and interspecies subjectivities with which they express the attacks and violations suffered in indigenous body-territories, but also the possibilities of other futures.