O teatro da sociabilidade : um estudo dos clubes sociais como espaços de representação das elites urbanas alemãs e teuto-brasileiras : São Leopoldo. 1850/1930

Abstract

A tese é um estudo sobre os clubes sociais como espaços de representação da elite urbana alema e teuto-brasileira em São Leopoldo, no Rio Grande do Sul no período compreendido entre 1850 e 1930. Para desenvolvê-la, analisei clubes e outros espaços sociais urbanos como espaços de sociabilidade e de lazer, como espaços de "ver e ser visto" e também como espaços de representação política em quatro momentos distintos: 1858, quando foi fundada a Sociedade Orpheu, a primeira sociedade da área urbana da então vila de São Leopoldo - nesse tempo, o espaço social era o único que se apresentava para as representações de afirmação social da elite teuto-brasileira, porque o espaço político ainda não lhes estava acessível; 1885, quando já se fizera a afirmação sociopolítica da elite teuta na vida da cidade, o que foi expressado pela criação de outros clubes e, consequentemente, pelo aumento das práticas de lazer e sociabilidade, bem como pela participação dos teutobrasileiros na vida política local; 1917, quando o processo de nacionalização brasileira apresentou o seu lado mais duro até então contra as populações imigrantes, entre as quais a alemã, que vinha, por sua vez, num processo crescente de germanização e ufanismo desde a criação da nação alemã em 1871; e, 1927, quando a cidade expressa um certo cosmopolitismo, e a elite leopoldense, agora uma fatia da elite rio-grandense, busca novos espaços de representação social e política através de um novo clube social: o Recreio Juvenil. A centralidade do trabalho está, portanto, no estudo dos clubes sociais e de outros espaços urbanos vistos como espaços de representação social e política de uma elite étnica que, ao se constituir, esteve excluida do processo político, dele se apropriando mais tarde. Levando em conta, ainda, que se trata da construção de espaços sociais dentro da cidade e que é na cidade que o espaço social se transforma em lugar de observação das representações sociais de um determinado grupo, o trabalho insere-se, também, no campo da história urbana.

The thesis is a study of the social clubs as spaces of representation of the German and German-Brazilian urban elite in São Leopoldo in Rio Grande do Sul from 1850 to 1930, analyzed from the French histography, especially by Maurice Agulhon and Reger Chartier. To develop it, I analyzed clubs and other urban social spaces as spaces of sociability and leisure in four different periods of time: 1858, when Orpheu Society, the first society in the urban area in the then called São Leopoldo Village, was founded - that social space was the only one available for the representation of social affirmation of the German-Brazilian elite; 1885, when the German elite's affirmation had already taken place, which was demonstrated through the creation of other clubs and, consequently, through the increase of leisure and sociability's practice as well as by means of the participation of German-Brazilians in the local politicallife; 1917, when the process of Brazilian nationalization presented its hostility against immigrant populations, and the Germans were among them; and 1927, when the city expresses a certain cosmopolitism and the leopoldense elite seeks for new spaces of representation through a new social club: the Recreio Juvenil. The focus of this paper is, therefore, the study of social clubs and other urban spaces seen not only as spaces of political representation of an elite that was initially excluded from the political process. Also taking into consideration that the study deals with the construction of social spaces within the city and that it is in the city that the social space is converted in a place of observation of the social representations of a certain group, the paper is also inserted in the field of urban history.