Ensaio etnomusicológico sobre impedimentos e sequestros na circulação de sambistas negros e negras na cidade de Porto Alegre, RS

Abstract

Esta pesquisa etnomusicológica, realizada entre sambistas negros em um bairro popular na zona leste de Porto Alegre, considerou a hipótese de que sujeitos racializados que se projetam na arena social a partir das suas produções acústicas, estariam impedidos de performarem musicalmente em bairros com maior concentração de renda da cidade. Inicialmente esta investigação etnomusicológica, contou com três músicos negros como interlocutores, em dois bares que concentravam as produções acústicas de sambistas do bairro Morro Maria da Conceição. Depois passou-se a construir um contraponto acompanhando três mulheres negras sambistas, duas cantoras e uma percussionista, que atuavam em eventos na região central da cidade. Procurou-se evidenciar as subjetividades encontradas em campo, a partir da posicionalidade do pesquisador e do suporte de ferramentas do método etnográfico, elucidando os contextos de produções acústicas de sujeitos moradores de um bairro popular, em contraponto às negociações estabelecidas pelas mulheres negras através da suas atuações nas rodas de samba no centro da cidade, que provocaram o surgimento de outras epistemologias. As observações em campo revelaram as potências dessas subjetividades, ao dialogar com trajetórias negras que projetam-se a partir de territórios periféricos designados para contê-las, na intenção de disputarem discursiva, política e culturalmente a possibilidade de existirem enquanto sujeitos dentro de bairros com maior concentração de renda na cidade de Porto Alegre.

This research, carried among black sambistas in a popular neighborhood in the eastern zone of the city of Porto Alegre, has considered the hypothesis that racialized subjects which project themselves in the social arena through their acoustic productions would be restrained from performing musically in neighborhoods with larger income concentration within the city. Initially, this ethnomusicological investigation relied on three black male musicians as research collaborators who worked in two bars which concentrated the acoustic productions at the Maria da Conceição neighborhood. Afterwards, it started to build upon a counterpoint by following the trajectories of three black women sambistas, of which two were singers and one a percussionist, who acted in the central region of the city. It has been sought to evidence the subjectivities encountered in the field, departing from the researcher’s positionality and the support of tools from ethnographic methodologies, elucidating the contexts of acoustic productions by subjects residing in a popular neighborhood in contrast to the negotiations established by black women through their performances in rodas de samba in the center of the city, that have provoked the emergence of other epistemologies. The field observations have revealed the potencies of such subjectivities, by dialoguing with black trajectories which project themselves from peripheral territories, designed to restrain them, with the intention to discursive, politically and culturally dispute the possibility of existing as subjects within neighborhoods with larger income concentration in the city of Porto Alegre.